Durante mi instancia en la licenciatura fue quizas una de las etapas que mas influyó durante mi vida. Tal vez  por mis nuevos intereses o por los nuevos circulos academicos y personales a los que me estaba integrando.  Pero aunque nuestros intereses apuntaban a lo mismo por el hecho de haber escogido un carrera que a todos nos guataba. Todo comenzo a tomar rumbos diferentes, pues en el quinto semestre de la licencitura ya teniamos que escoger una segunda lengua muy independiente de la llevabamos. Pero ohhh!!! sorpresa todos querian saber frances, mientras que yo preferia aprender una lengua indigena. Aunque mi circulo de amigos tenian los mismos intereses que yo, este pequeño detalle fue la exepción. Pues veian a esta lengua como algo muy dificil  o como una mera perdida de tiempo. 

Por ello, aunque  formamos parte de diversas comunidades de practica social. Lo cierto es que   las comunidades de practica como lo afirma  Wenger, son grupos de personas cuyos intereses no solo son contruidos por meros gustos personales, sino tambien por algo que nos apasiona y que de algun modo nos lleva a compartir, crear y aprender lo que amamos. Con el proposito de solucionar aquellos problemas que nuestra comunidad de practica ha concebido y que de alguna forma es verdadero para un grupo, aunque no lo sea para otro. 

En este sentido,  las practicas letradas son el reflejo de esas comunidades de practica. Ya que si es verdad que la construccion de conocimiento  se da a partir de estas interacciones sociales. Lo cierto es que cada una estas practicas tiene un impacto diferente dependiendo de la comunidad de practica. Pues lo romantico que para mi representa leer una novela de vampiros, tal vez para otro sea una tonteria y una perdida de tiempo.

DEL CONTEXTO A LA MENTE: UN RETO

Desde la filosofía antigua en Grecia, Platón consideraba la escritura como infrahumana, sostenía que la escritura pretende establecer fuera del pensamiento, lo que sólo puede existir dentro de él, destruyendo la memoria y debilitando el pensamiento, no obstante, creo que si no compartiéramos nuestras ideas, seríamos solo entes pensantes con mucho cerebro.

La escritura como una forma de registrar aquello que vivimos, no puede ni debe ser visto como una simple o mera construcción de la nada. Ya que nuestros conocimientos son la viva imagen de todas las experiencias buenas o malas a lo largo de nuestra vida y que de alguna manera es compartida con todo el resto de nuestra sociedad.  La escritura es un medio de comunicación entre personas que trasciende tiempo y espacio. Dado que en las últimas décadas ha trascendido hasta el grado de provocar nuevos recursos cognitivos que le permite a las nuevas generaciones integrase de manera conjunta y compartida. Tal es el caso del siguiente video donde Jack Goody da una entrevista:

Entrevista con Jack Woody

De ahí que una serie investigadores se han preocupado por estas cuestiones; entre ellos Jack Goody quien siendo un filólogo inglés de la Universidad de Cambridge, ha seguido corrientes de tipo antropológico donde ha propuesto que los ámbitos en las que nos desarrollamos son influencias en los planos históricos y culturales. Ya que para Goody, el lenguaje se transmite de manera cultural y no genéticamente y de generación en generación, lo mismo sucede con el habla pero es precisamente en la escritura en donde se permite que se lleve a cabo indirectamente sin la continua transformación de la frase original,  cosa que sucede con la oralidad.

La lectura y la escritura entendida por Goody, es un proceso social y psicológico conectado con los pensamientos y las experiencias llegando a la culturalización de las sociedades donde la escritura marca las diferencias entre las clases sociales. Para nuestro autor la escritura es entendida como la domesticación del pensamiento y fue utilizada para fines de dominación y conquista, por eso los analfabetos fueron oprimidos, cosa que lamentablemente existe aún en nuestros días.

Goody define a la escritura como una relación entre los signos gráficos y la palabra, una relación que actúa en ambos sentidos, interactuamos con el texto a través de la lectura y la escritura como el medio para plasmar nuestras ideas. Aunque  afirma y le da más valor a la escritura cuando dice las contradicciones son más evidentes en un texto escrito que en la oralidad, sin embargo la escritura aporta una descontextualización y una individualización de los actos de pensamiento.

Hay una comparación que hace Jack Goody entre mito e historia que lamentablemente no comparto. La diferencia entre ambas es el documento escrito, la historia es una ciencia con una gran diversidad de fuentes históricas, la historia oral le da el mismo valor de ciencia a la historia que el documento escrito.

Goody relaciona la alfabetización con los mecanismos psicológicos del individuo y la sociedad en la que se inserta, porque las prácticas culturales no sólo afectan el desarrollo de los individuos y sus modos de pensar, sino que también su vida comunitaria. A través de la escritura el hombre se ha liberado de la ignorancia, ya que ésta le permitió organizar ciudades y desarrollar el conocimiento que dió paso hacia la ciencia.

Dadas las circunstancias por las que estamos atravesando, consideramos que estos estudios derivados de las investigaciones de Jack Goody han contribuido de forma directa o indirectamente. Pues, ya que nos ha llevado a incurrir en una teoría más sociocultural donde quizás hemos visto una mirada más profunda desde los ojos de  Daniel Cassany.

¿MAQUINAS QUE ESCRIBEN?

Tal vez el titulo suena un poco desatinado, pero recordando el vídeo "Another brick in the wall" de Pink Floyd, me hace pensar que en las últimas décadas las practicas letradas se habían visto como meros mecanismos que surge de la mente de los escribientes como los deseos que concede un genio. Sin embargo, la construcción de conocimiento que se ve plasmado en las prácticas sociales del lenguaje, no solo se puede visualizar desde un plano cognitivo. Pues aunque nuestro cerebro ejerce un sin fin de procesos que nos permiten codificar y descodificar la información que leemos, lo cierto es que la construcción de estas prácticas letradas no surgen de la nada. Ya que de alguna manera refleja la esencia cultural que le da vida y sentido a aquello que leemos o escribimos.

Por ello, aunque la ideas educativas de la sociedad británica plasmadas en la canción Another brick in the Wall, reflejan la dureza de la educación durante la Segunda Guerra Mundial, lo cierto es que las propuestas educativas y especialmente las practicas letradas han sido influenciadas por varios modelos que bajo la perceptiva de Juan Manuel Fernández Cárdenas en su articulo "Aprendiendo a Escribir Juntos: Multimodalidad, Conocimiento y Discurso" , menciona que se han vinculado mas a los modelos cognitivos que proponen Flower & Hayes, quienes ofrecen una perspectiva donde la construcción de textos surgen a partir de la demanda de fenómenos cognitivos que reclama nuestro cerebro. Con el propósito de generar, plantear y transcribir aquella información que necesita ser transmitida como si fuésemos una especie de maquinas que escribimos por el manejo de alguien mas. 

No obstante, retomando una mirada mas profunda, Juan Manuel Fernández en este articulo propone que la construcción de cualquier practica letrada es en definitiva, un conocimiento contextualizado por el simple hecho de ser un proceso  dinámico. Ya que se mueve dentro de un contexto donde los usuarios de la lengua comparten, intercambian y negocian una infinidad de conocimientos que forman parte de una sociedad. Y que de alguna manera no sólo permite construir en nuestra mente el contexto cultural al que pertenecemos, sino también nos permite formar una identidad como centros de creencias compartidas.

Por ello, el proceso de escribir y leer radica en un modelo más Sociocultural que cognitivo, pero eso no quiere decir que este no sea parte de la construcción de conocimiento. Pues de acuerdo con Vigotsky, este modelo sociocultural  describe como los contextos socioculturales le dan significado a la construcción de representaciones mentales y sociales en cada sociedad. 

¿¿Prácticas Electrónicas??

Tal vez el término "Practicas Electrónicas" no existe de manera formal en el vocabulario escolar,  ¿Pero  en realidad no existen??. Más bien, diría que son parte de nuestro desarrollo actual en sociedad. Pues en ellas convergen  una infinidad de elementos sociales, culturales, cognitivos y personales que han llegado a formar parte no sólo del dominio individual, sino también colectivo. Y no sólo por el simple hecho de publicar  nuestra experiencias en las nuevas redes sociales como Facebook, sino mas bien por el hecho de vivir en un contexto donde la multiculturalidad, el plurilingüismo y la diversidad lingüística  forman parte de la construcción de nuevos conocimientos que nos obliga a conocer el contexto dentro y fuera del lugar donde vivimos. 

Tal es el caso que hace unos días en mi clase de Sociolingüística , pedí a mis estudiantes que me enviaran una solicitud de amistad a mi cuenta de facebook. El propósito en cierto sentido era que pudieran visualizar de manera más explicita las variedades lingüísticas que ocurren en la práctica. No obstante, al principio tenía mis dudas al respecto, ya que pensaba que tal vez no les gustaría o que les costaría trabajo entender mis instrucciones. Pero a fin de cuentas, en la siguiente clase que tuvimos, creo que su reacción fue muy favorable. Ya que sus comentarios dentro de la clase, apuntaron al hecho de que les gustaría realizar otra actividad de este tipo. 

Dado que ya mencione de manera general mis expectativas con respecto a esta última lectura y al  hecho experiencial que lleve a la práctica hace unos días, me gustaría retomar el artículo titulado La metamorfosis digital: cambios, ventajas, y riesgos de leer y escribir en la red, escrito por Daniel Cassany quien ha contribuido en esta nueva corriente socio - constructivista, en la cual propone que las nuevas prácticas letradas se han modificado a través del tiempo y del espacio. Debido a las exigencias provocadas por el contacto con otras culturas. Pero que de algún modo se ha convertido en una de las herramientas que contribuyen al desarrollo educativo donde nos posiciona como actores y productores de nuestro propio aprendizaje de una manera mas dialógica. Ya que podemos manipular la información que leemos, vemos y aprendemos. Pero que debido a la gran diversidad cultural que ha provocado estas nuevas tecnologías, se ha visto expuesta a numerosas fuentes de dudosa procedencia y que por ello implica un compromiso más crítico como usuarios de estos medios de información.

Aunque Cassany propone un magnifico aporte, considero que se necesita mucho apoyo por parte de los docentes y estudiantes para que este aporte no sea visto como una de las tantas maravillas del mundo, sino mas bien como un aporte que nos involucre y desafié. 

Dos prácticas similares, pero con propositos diferentes.

Aunque leer implica una de las actividades mas intuitivas del ser humano, lo cierto es que no podemos permanecer inhertes ante otros recursos,  cuyo propósito no es hacer desaparecer en lo absoluto al libro, sin no  mas bien pretende enriquecer la construcción de nuevos conocimientos. En lo que a mi respecta, el uso de las detalladas hojas de un libro y las nuevas tecnologías no conviven de forma separada en mi vida personal, ya que me sirvo de ellas para rellanar aquellos huecos que por así decirlo han quedados incompletos   Pero retomando a O´Reilly, creo que no solo es la forma de adaptarse al texto en pantalla y a las nuevas necesidades tecnológicas  sino mas bien al hecho de que cada de estas practicas sociales que llevamos a cabo en nuestra vida personal o académica requieren ser compaginadas para que no se han vistas como dos  entes separados por la modernidad. 

¡¡CURIOSIDADES ELECTRÓNICAS!!

Aunque el nuevo contexto cultural titulado "Internet" no es del todo ajeno a mi, lo cierto es que me considero una nativa digital como lo esboza Daniel Cassany  en su libro Practicas Letradas Contemporáneas, pero con algunas deficiencias. Pues hasta hace poco, solo conocía lo que yo creía saber con respecto a este nuevo contexto cultural. Pero que de algún modo,  mis nuevas necesidades educativas, me han llevado a conocer más con respecto a este nuevo contexto cultural. 

 ¿VOOK O BOOK?? 

Durante la lectura que lleve a cabo hace unos días titulada La viva imagen del libro de Nicholas Carr,  encontré una serie de conceptos que no sabía al respecto. Pero que me llevaron a conocerlas y a buscarlas en la red. Tal es el caso del término VOOK. Pues al principio, creía que se refería a la palabra BOOK que en español quiere decir LIBRO. Pero ohh sorpresa!!!, este concepto se refería a un servicio electrónico que permite crear libros en línea con diferentes recursos multimodales que enriquecen a las nuevas prácticas letradas contemporáneas. Ya que se pueden insertar imágenes, links, videos, etc.

¿QUIÉN ES TIM O´REILLY?

Otro de los conceptos que mayor ruido me provocó fue  un autor llamado O´Reilly, quien es la otra cara de la moneda, ya que él representa esa contraparte que se opone de alguna manera a lo que Nicholas Carr concibe. Por esto, considere importante saber quién es él. 

Tim O´Reilly nació el 6 de junio de 1954 en Cork Irlanda. Es considerado el fundador y presidente de O´reilly Media. Por otra parte, es un fuerte impulsor de los movimientos de software y código abierto, así como uno de los autores del concepto  Web 2.0 y participe en el desarrollo del lenguaje Perl. Asimismo, es autor de varios libros publicados por su propia editorial.

¿¿LETRAS PIXELADAS O IMPRESAS??

¿¿Letras que te alucinan??. Un libro impreso al igual que un libro digitalizado representan dos mares tan semejantes en su apariencia física, que pensaríamos que navegar dentro de ellas sería como utilizar un velero o un yate. No obstante, el hecho no sólo radica aquí, leer un libro impreso no solo nos traslada a las experiencias más halagüeñas de la vida, sino mas bien nos remite a una de las labores más sencillas e intuitivas del ser humano. Ya que los conocimientos y experiencias adquiridos a los largo de un libro impreso, se convierten en una de las más profundas reflexiones.

Sin embargo, la vida cada vez mas digitalizada del ser humano,  desborda una gran cantidad de información que no ha podido ser digerida en su totalidad, pues cada vez las nuevas tendencias nos proponen nuevos recursos que facilitan el acceso a la información. Información cuya digestión no se ha visto reflejada desde un punto de vista crítico, sino más bien desde un punto de vista más superficial. Pues aunque estos recursos nos facilitan de manera instantánea la organización de numerosos libros, su tan abrumante carga no nos permite profundizar en la construcción de nuevos conocimientos. Pero al menos, considero que si ha nos llevado a construir comunidades de interacción cada vez mas dialógicas. 

Por ello, aunque pareciera ser que los nuevos medios tecnológicos atrofian en cierta medida la capacidad de construcción de conocimientos, lo cierto es que es un recurso que esta generando un movimiento cultural que involucra a la sociedad como una unidad de conocimientos compartidos, la cual no es exclusivamente propia de los libros impresos como lo menciona Nicholas Carr en su obra ¿Qué esta haciendo el Internet con nuestras mentes?.